大唐广明元年，即公元880年庚子年冬十二年，当大齐皇帝黄巢率领的起义军攻破大唐首都长安后，有许多百姓因为躲避战乱的原因，所以全部进入深山老林中建立新的村寨而群居，因此许多土地也就无人耕种，杂草丛生了，于是黄巢只能在空荡荡的长安城中，做一个穷困潦倒的大齐皇帝，他手下的人也没办法从百姓手中搜刮到多少赋税。

　　其实要了解各时代某些制度，很多也是胡扯的，有些常识性认知本就不对，建议喜欢的，可以看看专门论述这些内容的专著嬴千万联盟，看完之后你会发现，很多历史“常识”并不是那么回事。因为古代受技术条件和人口素质限制，没那么多完美的选项可以选，征兵的优势是兵源素质相对可控，反正有户口有地有官方记录，跑不了。

　　而募兵制的忠诚问题，个人仍然不太看好。我始终反对军人从宣传层面到事实上成为一个国家的独立阶级，军人应只是一国公民中履行国防义务的部分。所以归根结底，真正的问题，是汉唐时代能够调动时代的力量，膝盖跪在你脖子上，你硬说人家是在下跪投降，那不是逗吗发出犀利的攻击，在顶级竞争中取得辉煌胜利。

　　也可能是古代唯一将国人/公民和军队紧密联系的办法，有利于军队对国家忠诚。但是古代的政治社会环境迟早会将征兵的基础侵蚀干净，西方的罗马如此，东方的中央王朝也是如此。两者真正有参考价值的是对现代军队建设的启发。就我的看法，随着人口素质的提高和科学技术的发展，征兵制的缺点已经肉眼可见地缩小，特别是兵源基础被侵蚀这种历史难题。

　　而宋明时代却不能挖掘潜力，交出令人满意的答卷。明朝军事问题有很多值得一体的内容，但是在讨论和宣传中涉及到的大多是颠倒黑白的内容，整天讳败为胜，自然也谈不上长心气儿，汉唐灭亡时，哪怕是入侵者，也想蹭汉唐一点热度，称自己是汉唐正统，到了宋明灭亡时，大家就有点“哀其不幸怒其不争”了，入侵者也只是装模作样一番，并不打算挂他们的旗号，匈奴人强行说自己是汉朝，五代也要立唐朝后裔做“三恪”，也就后周影响小一些，宗室死得比较惨，后来也给接上了。